文/本刊記者侯耀晨
在院長辦公室四周的書柜里，珍藏著主人常用的古醫(yī)書原本和臨床驗方手抄本。寬大的書桌，亦被兼具文物與文獻價值的醫(yī)書圍合而成一圈尺把高的“堆壘”所占據(jù)。
張倧山翻開一本家傳秘方的手抄本，指著“屢驗”“立驗”等字樣，介紹其在歷史案例和當代臨床實踐中的統(tǒng)計意義。
他對隨同《中國商人》雜志到訪的工商界友人說：“‘屢驗’是指處方屢次用皆有效，‘立驗’是說以該處方對證治療“立竿見影”。我們在臨床中也反復(fù)驗證了這些中醫(yī)古方，數(shù)千年來，中醫(yī)正是依靠確切療效得以延續(xù)其生命力。”
張倧山現(xiàn)任北京大衛(wèi)中醫(yī)院院長、北京威福達醫(yī)藥有限公司董事長、中國民族衛(wèi)生協(xié)會常務(wù)理事。大衛(wèi)中醫(yī)院始創(chuàng)于2002年，因在青光眼、肺癌、食道癌等諸多疑難雜癥和慢性病方面的中醫(yī)診治與醫(yī)藥研發(fā)成果，先后成為中國中醫(yī)科學(xué)院培訓(xùn)中心臨床教學(xué)醫(yī)院、中國民族衛(wèi)生協(xié)會試點醫(yī)院、中國民族衛(wèi)生協(xié)會防癌抗癌試點醫(yī)院，并被評定為國家二級乙等中醫(yī)醫(yī)院、北京市基本醫(yī)療定點醫(yī)院。此外，該院還被北京市中醫(yī)藥管理局主持的“北京中醫(yī)藥傳統(tǒng)技能傳承工作室試點建設(shè)項目”認定為“張占宗中醫(yī)藥傳統(tǒng)技能傳承工作室”。
目前，北京大衛(wèi)中醫(yī)院已形成中醫(yī)治療癌癥、疑難雜癥為主，兼顧各類常見病和多發(fā)病，集醫(yī)療、科研、保健、預(yù)防、體檢等服務(wù)為一體的健康管理新生態(tài)。院內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施完善，設(shè)有門診樓、病房樓等，并配有200余張開放病床。
建設(shè)博物館式中醫(yī)院
張倧山辦公室的大量中醫(yī)典籍，只是其私人收藏的冰山一角。在大衛(wèi)中醫(yī)院的“藏經(jīng)樓”二層，還有更多歷代中醫(yī)名家的傳世之作，以及宮廷藥碾、脈枕、同比例針灸人偶等古中醫(yī)藥加工、教學(xué)與臨床所用的器械。
據(jù)中國中醫(yī)科學(xué)院中國醫(yī)史文獻研究所古籍數(shù)字化研究室專家10年前現(xiàn)場考查，位于北京市昌平區(qū)的大衛(wèi)中醫(yī)院當時收藏的古籍已達三千八九百種，約有五萬余冊(套)。
這批古籍多為石印本，也有少量木刻本，其版本又以清末和民國早期的為多，也有少量清代乃至明代以前的版本。其中，較珍貴的版本包括《幾希良方合璧》《沙脹玉衡全書》《千金方衍義》《石室秘錄》《醫(yī)成法律師》《詳定外科正宗》《馮氏錦囊秘錄》《本草求真》等。
考察中還發(fā)現(xiàn)了《萬國藥方》等清末民初中西醫(yī)交流與合作的“活化石”，其中記錄了中西方藥名、病名的對照內(nèi)容，堪稱“西醫(yī)剛進入中國時醫(yī)療狀況的一個例證。
又如，今已鮮為人知、失傳已久的《續(xù)祠》一書，則系統(tǒng)介紹了夫妻同房的時間、天氣、飲食等諸多與自身及環(huán)境相關(guān)的注意事項，堪稱古人在“優(yōu)生優(yōu)育”研究領(lǐng)域的代表作，至今仍有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
這批被中國中醫(yī)科院研究人員認為兼具“文物和文獻雙重價值”的中醫(yī)典籍，不僅是大衛(wèi)中醫(yī)院臨床醫(yī)生攻克各種疑難雜癥、進行新一代成品中醫(yī)藥研發(fā)的經(jīng)方驗方資源庫和數(shù)據(jù)庫，更是張倧山本人繼承其祖父中醫(yī)教學(xué)理想，弘揚傳統(tǒng)中醫(yī)文化的歷史文獻資源。
據(jù)了解，張倧山字“占宗”、號“倧子”，系清宮御醫(yī)張福海嫡孫。張福海(1864年—1960年)，祖籍河北保定，系光緒年間秀才，號蓮池居士，曾在光緒年間為隆裕皇后及慈禧太后診療開方，由于醫(yī)術(shù)高超而享有“小神醫(yī)”之稱。
張福海一度擔任清宮御醫(yī)，1941年辭官還鄉(xiāng)，在保定開辦“中醫(yī)講習(xí)所”，并著有《中醫(yī)脈象新解》《福海妙方實見》《張氏祖?zhèn)髅胤健贰吨兴幣谥婆c配伍》《中藥處治》等。
張倧山在大衛(wèi)中醫(yī)院的藏書，主要源自其祖父張福海在保定開辦講習(xí)所期間購置和留存的大量中醫(yī)古籍與講義，亦有其本人行醫(yī)數(shù)十年來收藏的中醫(yī)古籍。如今，該院的館藏古籍數(shù)量已遠超10年前的規(guī)模。
有業(yè)界同行表示，大衛(wèi)中醫(yī)院是國內(nèi)罕見的博物館式中醫(yī)院，其豐富的館藏圖書與中醫(yī)器械為該院中醫(yī)骨干的培養(yǎng)以及臨床教學(xué)、診療工作發(fā)揮了系統(tǒng)指導(dǎo)作用。
然而，張倧山認為，作為一座博物館式的中醫(yī)院——大衛(wèi)中醫(yī)院在國內(nèi)中醫(yī)院校臨床教學(xué)培訓(xùn)、以中醫(yī)藥驗方為依據(jù)的中成藥開發(fā)，以及中醫(yī)典籍的點校、出版及發(fā)行等多個維度上的重大價值，仍有待于社會各界合力挖掘和利用，以共同推動我國中醫(yī)藥事業(yè)的傳承與發(fā)展。
三位一體的整體療法
“大愛衛(wèi)民，懸壺濟世。”這是謝覺哉夫人——百歲老紅軍王定國為大衛(wèi)中醫(yī)院題寫的寄語，也蘊含了張倧山傳承祖父遺志、弘揚中醫(yī)文化的初心。
由于自幼隨祖父行醫(yī)深得其真?zhèn)鳎瑥垈徤?0歲出頭時，其醫(yī)術(shù)就在京津一帶小有名氣。當他決心創(chuàng)辦一家中醫(yī)院時，卻特意選址于偏遠的昌平遠郊區(qū)建立基業(yè)。
即便在北京地鐵等快速公交系統(tǒng)四通八達的今天，從其他城區(qū)出發(fā)，前往大衛(wèi)中醫(yī)院仍需要2個多小時。
前往大衛(wèi)中醫(yī)院雖然車馬勞頓、“道阻且長”，但這并不影響各界社會名流紛紛前來求診。
“如果我在市里建立醫(yī)院，就會受制于房租成本而不得不考慮生存問題，在遠郊區(qū)就少了這些后顧之憂。”張倧山說：“大衛(wèi)中醫(yī)院建院20多年來，我對醫(yī)護人員只有一個要求：把幫助患者盡快康復(fù)放在首位。”
正是在一切以患者為本的救死扶傷精神引領(lǐng)下，大衛(wèi)中醫(yī)院醫(yī)師團隊潛心于臨床實踐與研究，在包括再生障礙性貧血、過敏性貧血、白血病等在內(nèi)的各類“血癥”，青光眼、肺癌、食道癌等諸多疑難雜癥和慢性病的診治方面，以及野生中醫(yī)藥萃取和炮制技術(shù)等領(lǐng)域均形成了自身特色。
例如，張倧山較早發(fā)現(xiàn)了體溫對于血癥及肺癌、食道癌等患者在康復(fù)過程中的臨床治療意義，并用相關(guān)藥物將患者體溫提升至高于正常體溫(36—37攝氏度)，從而激活患者體內(nèi)的自愈功能。
又如，張倧山為首的醫(yī)療團隊，還形成了集藥療、食療和心理(情)療法為一體的三維整體療法來幫助患者全面康復(fù)。
“中醫(yī)中藥是老祖宗留下來的瑰寶，無論經(jīng)濟情況如何變化，都要把救死扶傷放在第一位。其次應(yīng)該提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，讓所有患者都滿意。這樣，醫(yī)院的口碑才能好，自然會帶來經(jīng)濟效益。”談到大衛(wèi)中醫(yī)院未來的發(fā)展愿景時，張倧山表示，讓患者以最低成本得到確切的療效，仍是他本人和醫(yī)療團隊始終堅守的初心。
在此基礎(chǔ)上，張倧山表示將繼續(xù)構(gòu)建以中醫(yī)人才培養(yǎng)、中醫(yī)藥研發(fā)和應(yīng)用，以及包括中醫(yī)古籍出版在內(nèi)的中醫(yī)文化“三傳”體系，把大衛(wèi)中醫(yī)院及其關(guān)聯(lián)實體發(fā)展成為復(fù)興中醫(yī)文化、造福人類健康的精神高地和數(shù)字化、智能化實訓(xùn)平臺。
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