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  • 大數(shù)據(jù)時代催生了怎樣的旅游產(chǎn)業(yè)趨勢

  • 責任編輯:新商業(yè) 來源: 中國商業(yè)期刊 2023-11-15 09:16:34
  •   文/周佳上海旅游高等專科學校會展與經(jīng)濟管理學院上海師范大學哲學與法政學院

      從模擬到數(shù)字,從物理現(xiàn)實旅游到虛擬現(xiàn)實旅游

      虛擬現(xiàn)實的本質(zhì)。如今,大部分人都把虛擬現(xiàn)實看作是一種新興技術,但其實虛擬現(xiàn)實和人類文明一樣古老。由于我們對這個世界的觀察和體驗完全來自大腦的計算,自從人類大腦產(chǎn)生時,虛擬現(xiàn)實就產(chǎn)生了。從這個角度來說,不管我們到哪里旅游,其實都是在虛擬現(xiàn)實中歷練。雖然大部分消費者可能對旅游這種虛擬現(xiàn)實并不一定能產(chǎn)生意識,但是對于大部分的旅游產(chǎn)品設計者來說,必須具備這樣的意識,才能真正更好地設計旅游產(chǎn)品。

      虛擬現(xiàn)實旅游體驗。虛擬現(xiàn)實是旅游的未來。當虛擬現(xiàn)實變得越來越逼真時,虛擬現(xiàn)實旅游相較于物理現(xiàn)實旅游的優(yōu)越性就會漸漸顯現(xiàn)出來。首先,借助虛擬現(xiàn)實技術,可以直接在家里旅游,這樣大大降低了旅游的機會成本。同時,在虛擬現(xiàn)實構(gòu)建旅游環(huán)境的效率比物理現(xiàn)實要高得多,虛擬現(xiàn)實可以通過了解旅行者的各種需求,及時改變虛擬現(xiàn)實滿足旅行者心境的變化,量身定做出最適合旅行者的旅行環(huán)境。

      對虛擬現(xiàn)實上癮。進入虛擬現(xiàn)實其實是非常危險的,因為一旦進入逼真的虛擬現(xiàn)實,就很難會對虛擬現(xiàn)實產(chǎn)生意識,會讓人覺得迷失在物理現(xiàn)實之中,而迷失在虛擬現(xiàn)實中是虛擬現(xiàn)實帶來的最大危險,更大的副作用就是使旅游消費者無法區(qū)分虛擬現(xiàn)實與物理現(xiàn)實。

      利用對虛擬現(xiàn)實的切換避免上癮。虛擬現(xiàn)實的優(yōu)勢在于可以使旅游消費者在不同的現(xiàn)實中進行切換,而不是長時間暴露在同一個虛擬現(xiàn)實當中。在不同的虛擬現(xiàn)實之間來回切換,是增強旅游消費者虛擬現(xiàn)實意識的好方法。當旅游消費者能夠扮演不同社會身份的時候,可以讓消費者產(chǎn)生更大的滿足感。

      從被動到主動,從無意識到有意識

      旅游的學習本質(zhì)。其實任何旅游行為的本質(zhì)都是為了學習,之所以旅游消費者希望改變所處環(huán)境,至少是下意識地感覺到了頭腦的僵化,以及與自己一成不變的環(huán)境長期交互導致學習效率低下。旅游消費者希望通過改變環(huán)境更新頭腦與思想,提高自己的學習效率。

      當我們反思實際經(jīng)驗時,我們會學習并在新的情況下使用這些經(jīng)驗。從個人和消費者的角度來看,這會導致個人成長。在這些經(jīng)驗和轉(zhuǎn)型學習的理論基礎上,吸引我們的旅游體驗能夠為創(chuàng)造新知識、改變行為和改變世界觀奠定基礎。

      消極學習與積極學習。傳統(tǒng)學習方式分為積極學習與消極學習兩種學習方式。傳統(tǒng)教育觀念一邊倒地認為積極學習一定會比消極學習的效率更高,效果更好,但是其實傳統(tǒng)教育觀念誤解了積極學習的概念。傳統(tǒng)的填鴨式教育其實是一種消極學習的方式,而不是我們以為的積極學習。由于學生在接受傳統(tǒng)的填鴨式教育的過程中,潛意識上或多或少都會有抵觸情緒,而這種抵觸情緒大大降低了填鴨式教育的效率與效果。

      被動旅游與主動旅游。教育學者們一般都將旅游環(huán)境中的被動學習定義為人們傾聽他人談話、偶然發(fā)展技能或隨著時間推移積累生活經(jīng)驗。相比之下,主動學習是指對知識的探索、對任務的嘗試,或是對有價值的抽象知識的追求。組織、管理人員和導游可以創(chuàng)造積極學習的機會。

      從滿足旅游到吃苦旅游。在超越期望或是低于期望的環(huán)境進行互動學習的過程中,我們可以獲得更多的知識。但是我們存在一種狹隘觀念,就是必須快速獲得滿足感,要超越期望才能夠得到新知識。其實不然,往往痛苦的經(jīng)歷更能促使我們學習到新知識。當我們有意識地進行痛苦地旅行時,我們便能夠?qū)W習到更多知識。

      從無意識旅游到有意識旅游。讓旅游消費者成為對自己旅游行為有意識的消費者,還有相當長的一段路要走。但是作為旅游產(chǎn)品的設計者,一定要開始為無目的旅行的消費者建立清醒意識而做出努力,而不是僅僅為市場經(jīng)濟服務。或者說,在服務市場經(jīng)濟時,還要試圖增強消費者的消費意識。要想設計出讓消費者更滿意的旅游產(chǎn)品,就應該讓消費者使用不同的身份在同一個虛擬現(xiàn)實中探索;在不同的虛擬現(xiàn)實中來回切換。

      從千篇一律到量身定做

      消費者對千篇一律的旅游產(chǎn)品感到厭倦。旅游消費者在體驗消費各種表面上看似不同的旅游產(chǎn)品之后,會漸漸地在潛意識中發(fā)現(xiàn)這些旅游形式是走馬觀花的,并不能實現(xiàn)他們真正想要實現(xiàn)的目標。于是,一部分消費者開始對旅游產(chǎn)生厭倦,還有另一部分消費者對旅游上癮。這兩種狀態(tài)其實都非常不健康,這是因為旅游消費者對自身的旅游動機了解不充分導致的,而提高旅游消費者滿足感的責任便落在了旅游產(chǎn)品設計者以及旅游研究學者的身上。

      量身定做提高旅游學習效率。我們獲得的經(jīng)驗越多,我們就變得越有冒險精神和自信,我們就越想發(fā)展自己的技能,找到問題的答案。因此,從可持續(xù)旅游的角度來看,體驗式和轉(zhuǎn)型式學習是很有趣的。游客回家后可能會適應或改變行為,甚至改變他們的思想。千篇一律的旅游產(chǎn)品設計是旅游產(chǎn)品設計者意識匱乏的表現(xiàn),是被市場經(jīng)濟完全控制的表現(xiàn)。不同的消費者需要有不同的旅游體驗,才能夠使他們真正有所收獲。如果說旅游體驗與他們之前的經(jīng)歷毫不相干,那么他們就無法獲得滿足的體驗,所以這也意味著我們要為旅游者量身定做旅游產(chǎn)品,盡可能讓旅游過程當中的體驗和旅游者的興趣、身份感有深度融合,這樣就能夠帶來更有代入感的旅游體驗。旅游越有代入感,就越容易讓旅游消費者受到旅游過程的洗禮。

      旅游者真正想要的是希望擺脫自己以往存在的僵化的環(huán)境與身份感,而進入一個全新的環(huán)境、思想與身份之中。但是要使得這樣的體驗式和轉(zhuǎn)型式學習盡可能成功,就必須做到雙管齊下,也就是不僅需要改變環(huán)境,環(huán)境的運行邏輯也需要進行改變。

      新環(huán)境之所以能夠創(chuàng)造新知識、改變旅游者的世界觀,是因為新環(huán)境突破了旅游者對世界和環(huán)境的期望,讓消費者產(chǎn)生了多巴胺和學習動力。這種潛意識的學習過程與巴普洛夫?qū)嶒灥脑硗耆恢拢晕覀冃枰汛蟛糠值穆糜萎a(chǎn)品都設計成旅游者把破壞環(huán)境與負面的某個故事情境相連,或者把凈化環(huán)境與正面情景相連,使之成為一種學習過程與機制。只有這樣,才能讓盲目的旅游者在經(jīng)過這些有意識的旅游產(chǎn)品設計的洗禮后,漸漸成為有意識的旅游者。

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