優(yōu)秀教師蘇培慶愛上中醫(yī)忘了家

責(zé)任編輯：新商業(yè) 來源: 中國商業(yè)期刊 2023-05-05 21:36:43

　　　　今年五一，大家都暢游在與家人在淄博吃燒烤的歡樂中時，優(yōu)秀中醫(yī)教師蘇培慶仍然在他的辦公室里認(rèn)真研讀中醫(yī)書籍，我們看到了琳瑯滿目的書籍，表彰以及錦旗，這是對蘇醫(yī)生教書育人以及治病救人的鑒證。

　　

　　蘇培慶，男，山東龍口人。教授，碩士研究生導(dǎo)師，中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師。山東省優(yōu)秀教師、山東省先進(jìn)教學(xué)管理工作者。系全國中醫(yī)哲學(xué)學(xué)會會員、山東省中醫(yī)文化學(xué)會和山東省脈學(xué)學(xué)會會員。先后發(fā)表論文《和諧觀是中醫(yī)學(xué)的核心理念》《試論中醫(yī)臨床的基本原則》《中醫(yī)“治未病”的哲學(xué)思考》等近百篇。主持或參與省級以上科研課題40余項。撰寫著作《中醫(yī)哲學(xué)概論》《中醫(yī)養(yǎng)生的理論基礎(chǔ)和實踐要點》《中醫(yī)臨床心得》等10部。主持編著《山東中醫(yī)藥高等專科學(xué)校十大名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想?yún)矔?0冊，計110萬字。定期在牟平、萊陽、煙臺、揚州、盤錦等地從事中醫(yī)臨床坐診，為患者服務(wù)。積極從事中醫(yī)藥文化宣傳工作，先后被邀請到北京、齊齊哈爾、揚州、青島、煙臺、昌邑等地做中醫(yī)理論和中醫(yī)養(yǎng)生報告100余次。

　　

　　蘇培慶老師認(rèn)為，要學(xué)好中醫(yī)，首先要有中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維。例如“天人合一，取象比類”“司外揣內(nèi)”“整體觀念”“內(nèi)景返觀”等等。最重要的是要弄明白“陰陽”“五行”等哲學(xué)思想，對中醫(yī)來說，這是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。否則，學(xué)中醫(yī)是注定不會成功的。千萬不要認(rèn)為，中藥知識，我都背下來；藥方，我都背下來了，那我就成為中醫(yī)醫(yī)生了。不是的，不是這么回事兒。比如說，戰(zhàn)場上，如果只有子彈和槍支，而沒有會使用槍并且有戰(zhàn)斗思維的人，是不可能取得勝利的。
　　
　　蘇老師鼓勵大家，要有信心學(xué)好中醫(yī)。古人講，“秀才學(xué)醫(yī)，籠中捉雞”“不做良相，便做名醫(yī)”，什么意思呢？就是說，有一定中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的人，學(xué)中醫(yī)是比較容易的。那些有文化，但沒有機會做官的人，學(xué)起中醫(yī)來，更快、更好。

 

　　
　　蘇老師指出，一般來說，中國古代有文化的人，其以中國哲學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)非常深厚，陰陽五行等中國哲學(xué)方法論爛熟于心、滲透到血液中了。有了這些，他們干什么都是高手，學(xué)什么都很快很深透。因為，一個基本的道理是，把基本的、基礎(chǔ)的、規(guī)律性、本質(zhì)性的東西掌握扎實了，成為自身素質(zhì)的組成部分，那這個人要想做什么，只要稍加專注，便可成為出色者。

　　

　　蘇老師主張，開始學(xué)中醫(yī)，先要在藥房中學(xué)習(xí)中藥知識。現(xiàn)代社會把中醫(yī)、中藥分開了。實際上，中醫(yī)和中藥是不分家的。在治病方面，中醫(yī)是“槍”，中藥則是“子彈”！二者缺一不可。所以，要學(xué)好中醫(yī)，應(yīng)該同時學(xué)好中藥知識，甚至，應(yīng)該先從學(xué)習(xí)中藥知識開始。過去的中醫(yī)學(xué)徒，就是先從到藥房抓藥，從“拉藥斗子”干起，電視劇《神醫(yī)喜來樂》看了吧？德福就是這樣。應(yīng)該說，這是個好的學(xué)醫(yī)途徑。
　　
　　蘇老師建議，有條件的學(xué)員，去找個藥房，免費幫人家干活，幫人家抓藥。這樣，學(xué)藥、認(rèn)藥非常快，不超過半個月，藥房的藥基本上就能認(rèn)識了，每味藥的功效也會有基本了解（因為我們中醫(yī)一般是按照功效來排列位置的，更容易分類聯(lián)系記憶）。這個我深有體會，之前很難記憶的中藥知識，在抓藥過程中則輕而易舉。

　　
　　蘇老師特別強調(diào)，如果你是為了考試，那就認(rèn)真學(xué)習(xí)記憶《中藥學(xué)》課本內(nèi)容；如果是為了行醫(yī)看病，那你就不要用過多精力去背誦《中藥學(xué)》課本內(nèi)容，而應(yīng)該主要學(xué)習(xí)《神農(nóng)本草經(jīng)》，最好去學(xué)習(xí)《歷代本草匯編》（這是一本把歷代本草精華提取出來的書）。
　　
　　蘇老師要求，學(xué)中醫(yī)需要慢慢來，有些知識記不住不要緊，可以在將來醫(yī)療實踐中逐步掌握。積累是一個過程，善于積累特別重要。
　　
　　作為前山東中醫(yī)藥高等專科學(xué)校教務(wù)處處長，蘇老師重點談了“如何正確對待學(xué)校教材（課本）內(nèi)容”的問題。
　　
　　蘇老師指出，現(xiàn)在學(xué)校的中醫(yī)教學(xué)使用的教材存在不少問題。那些編寫中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)等教材的專家，其主觀愿望是好的。他們一心一意就想把中國古代各個醫(yī)家或流派的優(yōu)質(zhì)資源挑撿出來（類似于做快餐），供學(xué)生來學(xué)習(xí)接受，期望學(xué)生博采眾長，學(xué)到中醫(yī)史上的優(yōu)秀成果（編寫教材專家自己認(rèn)為的）。但是，這樣做，最后的結(jié)果卻是把中醫(yī)教材編寫成了一個個機械組合的“怪物”——四不像。類似于把美麗的兔子耳朵、厚實的牛皮、俊俏的鷹鉤鼻子、漂亮的馬嘴、性感的驢唇……機械地組合在一起，制造了一個個不可能存在的“動物”。
　　
　　蘇老師說，要知道，歷史上的每個醫(yī)家都有自己獨特的理論體系。編寫教材的專家們忽視了中醫(yī)學(xué)內(nèi)在的思維統(tǒng)一性，忽視了歷史上各個醫(yī)家、流派思維方法、思維模式的獨特性。這些教材編寫者是典型的形而上學(xué)，造成的后果是及其嚴(yán)重的。
　　
　　蘇老師指出，中醫(yī)教育使用這樣的教材，按照教材的思路，想直接培養(yǎng)出真正的中醫(yī)幾乎是不可能的。他認(rèn)為，即使后來有些畢業(yè)生成了真正的中醫(yī)，也是因為這些人“背叛”了學(xué)校教育而自我修正的結(jié)果，未必是學(xué)校教育本身的結(jié)果。
　　
　　蘇老師強調(diào)，他并不是說中醫(yī)的學(xué)校教育沒有用處。相反，學(xué)校教育很有必要！它把學(xué)生引領(lǐng)到學(xué)中醫(yī)的大道上，教給學(xué)生基本的知識、技能和技巧，特別重要的是，讓學(xué)生在濃厚的中醫(yī)氛圍中健康成長。還有一點，就是學(xué)校教育是強調(diào)規(guī)范統(tǒng)一的，學(xué)校所教授的知識，是未來各種考試（包括執(zhí)業(yè)醫(yī)師證書考試）的“標(biāo)準(zhǔn) ”答案。這一點要特別記住，你不按照課本的內(nèi)容來答題，就是“錯誤答案”。所以，對于中醫(yī)專業(yè)學(xué)生來說，還是要學(xué)好學(xué)校里教材知識的。而對于其他社會學(xué)員來說，如果是為了考取證書，也是要學(xué)習(xí)好考試大綱和復(fù)習(xí)資料的。
　　
　　經(jīng)過與蘇老師的交談，也深刻的認(rèn)識到了想要學(xué)好中醫(yī)，干好中醫(yī)，達(dá)到治病救人的目標(biāo)需要醫(yī)學(xué)者們持之以恒的學(xué)習(xí)之心。
　　
　　中醫(yī)乃中華之瑰寶，中華民族之精髓，岐黃之術(shù)，大醫(yī)精誠，懸壺濟世。（文/戴燚 梁斐盛）

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