陜西廣濟(jì)堂醫(yī)藥集團(tuán)股份有限公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)、總裁陳國(guó)良的中醫(yī)藥經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與濟(jì)世情懷
文/本刊記者 侯耀晨 特邀作者 李婷
2020年1-4月間，在中國(guó)決勝新冠肺炎武漢主戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)鍵戰(zhàn)役中，以蓮花清瘟膠囊等為代表的中醫(yī)藥方劑，以及中醫(yī)方艙醫(yī)院向世人展示了其大用和大功。
與此同時(shí)，一位在中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)界打拼了三十余年的陜北漢子，也密切關(guān)注著這場(chǎng)至今仍肆虐于世界各國(guó)的特大疫情，并迅速調(diào)動(dòng)集團(tuán)旗下的優(yōu)勢(shì)中醫(yī)藥資源，投入到陜北榆林的抗疫大戰(zhàn)中。
這位企業(yè)家，就是陜西廣濟(jì)堂醫(yī)藥集團(tuán)股份有限公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)、總裁陳國(guó)良。自1999年1月20日陳國(guó)良創(chuàng)辦榆林廣濟(jì)堂至今，該企業(yè)已擁有榆林市廣濟(jì)堂醫(yī)藥連鎖有限公司、陜西廣濟(jì)堂醫(yī)藥連鎖有限公司、西安廣濟(jì)堂醫(yī)藥連鎖有限公司、洛陽(yáng)寶神鹿大藥房有限公司等四家連鎖全資子公司(共計(jì)四百多家連鎖店)和四座大型醫(yī)藥健康城，以及中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院、老年病專(zhuān)科醫(yī)院等眾多分支機(jī)構(gòu)，發(fā)展成為一家集醫(yī)藥連鎖銷(xiāo)售、醫(yī)藥批發(fā)、醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥研發(fā)與生產(chǎn)為一體的中醫(yī)藥企業(yè)集團(tuán)。
這些業(yè)績(jī)雖已為其創(chuàng)始者贏得了足夠多的榮譽(yù)，但對(duì)于陳國(guó)良而言還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。2016年他曾寫(xiě)下《我的夢(mèng)想》，其中明示了廣濟(jì)堂的階段性產(chǎn)業(yè)發(fā)展總目標(biāo)之一：10年后至少擁有10個(gè)大健康產(chǎn)業(yè)的“主產(chǎn)業(yè)集團(tuán)”，并且構(gòu)成互聯(lián)互通的鏈條關(guān)系……
目前，該集團(tuán)已處于上市報(bào)告期。陳國(guó)良的目標(biāo)不只是成為陜北榆林首家在主板上市的企業(yè)，更要積極擁抱資本市場(chǎng)，讓仁德廣濟(jì)的中醫(yī)藥健康事業(yè)在更多國(guó)家開(kāi)花結(jié)果，從而在大濟(jì)蒼生的同時(shí)，也成就其一心要將中醫(yī)藥事業(yè)大行于世的夙愿。
“中醫(yī)是哲學(xué)”
有媒體曾提到這位相貌堂堂、侃侃而談的中年陜北漢子時(shí)說(shuō)，陳國(guó)良有著潤(rùn)澤的“古銅色”皮膚，而不少陜北男人進(jìn)入中年后的臉色是布滿皺紋且呈現(xiàn)為黃土高原氣候浸潤(rùn)過(guò)的深褐色。
透過(guò)這兩種膚色，陜北男人的精神是易感的：當(dāng)前者的智慧通達(dá)與后者的滄桑硬氣圓融到一個(gè)人的閱歷中，便能感受在陳國(guó)良信奉的仁德和大愿的長(zhǎng)期滋潤(rùn)下，其身上形成的從容而通達(dá)的氣場(chǎng)。
這種氣場(chǎng)正是資本市場(chǎng)渴求的。在頭腦清醒的戰(zhàn)略投資者眼里：一個(gè)企業(yè)的規(guī)模和業(yè)績(jī)固然可以有多種包裝手法，但企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的氣場(chǎng)所傳遞的信息是無(wú)從遁跡的。
實(shí)際上，已往二十余年來(lái)，陳國(guó)良的故事在陜北榆林乃至三秦大地早已廣為人知。陳國(guó)良的成功之道激勵(lì)著很多年輕的創(chuàng)業(yè)家，但正如他經(jīng)常說(shuō)的“小勝靠智，大贏靠德”，成功除了運(yùn)氣和奮斗，一定是有方法的。
那么，陳國(guó)良把以中醫(yī)藥事業(yè)為核心的廣濟(jì)堂快速發(fā)展壯大的方法、道理，或者他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是如何一步一步建立起來(lái)的?這就要從其重要的成長(zhǎng)軌跡，以及做事的思維和出手的角度里尋找玄機(jī)了。
陳國(guó)良是一個(gè)“土生土長(zhǎng)”的榆林人，這塊歷史上的軍事文化邊防重地，久享“中醫(yī)之鄉(xiāng)”“塞上江南”等諸多美譽(yù)。據(jù)陳國(guó)良介紹，明朝正統(tǒng)年間由太醫(yī)院御醫(yī)張紅郎創(chuàng)設(shè)的“積善堂”，是榆林最早開(kāi)設(shè)的藥鋪。至清代、民國(guó)乃至現(xiàn)在，在每一個(gè)歷史時(shí)期榆林都涌現(xiàn)出一大批名醫(yī)名家。
陳國(guó)良曾滿懷激情地回憶說(shuō)：“縱觀全國(guó)各地，只有在榆林這片神奇的土地上，才能看到老百姓生病就看中醫(yī)、吃中藥，幾乎是約定俗成的就醫(yī)理念與生活習(xí)慣。因此，榆林的中醫(yī)中藥，有著深厚的文化傳承和底蘊(yùn)，它的發(fā)展有著與生俱來(lái)的先天優(yōu)勢(shì)，潛力巨大……”
榆林的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化在當(dāng)?shù)厝说募彝ブ袧B透到底有多深?從陳國(guó)良的成長(zhǎng)履歷中也能找到一些線索。
1965年，陳國(guó)良出生于榆林市花園溝村。其父親在當(dāng)?shù)貙W(xué)校任教員，母親則是一名郵政人員。在當(dāng)?shù)?ldquo;雙職工”家庭并不多見(jiàn)，它本身是一個(gè)條件比一般農(nóng)民家庭要優(yōu)越一些，但仍在一定時(shí)期保持著“耕讀傳家”這種生產(chǎn)、生活方式的奇妙混合體。
其中和日常生產(chǎn)生活有關(guān)的“農(nóng)耕”部分，父母只能忙中偷閑承擔(dān)重體力的農(nóng)活，所以這種家庭的孩子一般會(huì)比同齡人更多承擔(dān)一些事務(wù)性的家庭勞動(dòng)。陳國(guó)良曾回憶說(shuō)：“每天都要走好幾里的山路上學(xué)，放學(xué)回家第一件事就是給半坡上的家里挑一擔(dān)水;吃完飯了還要幫家里打豬草、拾柴禾、干農(nóng)活……”
一個(gè)孩子承擔(dān)了這些多出來(lái)的細(xì)碎工作后，也會(huì)近水樓臺(tái)地親近“閱讀”的部分，這可以視作跟人類(lèi)精神文化傳承有關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)。由于父母多數(shù)時(shí)間在外忙碌，精力無(wú)窮的孩子們會(huì)自由探索自己的家。
就是在這樣的探索中，陳國(guó)良從父親收集的大量圖書(shū)中翻到一類(lèi)神奇的圖書(shū)。這些圖書(shū)跟教師工作無(wú)關(guān)，但卻打開(kāi)了少年陳國(guó)良的視野，從此終生不移。
它們就是：鄉(xiāng)村醫(yī)生治病的藥方、單方。
這些驗(yàn)方、單方中記載的中醫(yī)藥理和中醫(yī)陰陽(yáng)五行等辯證施治思想，接通了少年陳國(guó)良和榆林這塊擁有厚重中醫(yī)藥傳統(tǒng)的歷史血脈。
這個(gè)世界上想成功的人太多，每個(gè)人都在尋找心中的大道。區(qū)別只在于有極少數(shù)人要尋找的大道之根，在少年時(shí)間便已內(nèi)化在他成長(zhǎng)的血液里，悄無(wú)聲息地滋養(yǎng)著他的氣場(chǎng)與精神。
在陳國(guó)良的成長(zhǎng)之路上，還有兩位對(duì)他影響至深的專(zhuān)家。
遇到這兩位專(zhuān)家，已是陳國(guó)良從榆林衛(wèi)校畢業(yè)并先后在清泉醫(yī)院、榆林老年康復(fù)門(mén)診積累了豐富的臨床診療經(jīng)驗(yàn)及從醫(yī)口碑之后的事了。
1990年，由于一個(gè)契機(jī)，陳國(guó)良調(diào)入榆林市中醫(yī)院(現(xiàn)在的北方醫(yī)院)藥劑科工作。其時(shí)，他已是一位倍受當(dāng)?shù)厝罕姁?ài)戴的坐堂醫(yī)生了，卻在藥劑科干起了搬運(yùn)藥材、裝藥斗子等別人看來(lái)的“苦力活”。陳國(guó)良非但沒(méi)有因此有什么失落感，反而把每一項(xiàng)工作都干得極為上心、精益求精。
其實(shí)，從行業(yè)和中醫(yī)藥系統(tǒng)上下游運(yùn)作的邏輯來(lái)看，陳國(guó)良這段歷煉至關(guān)重要，因?yàn)樗巹┛迫菀捉佑|到中醫(yī)藥最核心的制備技術(shù)、經(jīng)營(yíng)以及上游產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行邏輯。
果不其然，陳國(guó)良獨(dú)特的氣質(zhì)與行事精神，不久就引起了賀久昌、康建德兩位資深專(zhuān)家的關(guān)注和贊許。此后，陳國(guó)良得以拜兩位專(zhuān)家為師，學(xué)習(xí)中藥鑒別、炮制、中醫(yī)藥理等相關(guān)知識(shí)，兩位老藥工毫無(wú)保留地將一生積累的經(jīng)驗(yàn)和心得傾囊相授。
這份工作，陳國(guó)良一干就是十年，并在此期間掌管著科里的工作。陳國(guó)良說(shuō)他在科長(zhǎng)的位置上學(xué)到了諸多醫(yī)藥企業(yè)的管理運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)祖國(guó)的中醫(yī)中藥傳統(tǒng)也有了更為系統(tǒng)化的探究。同時(shí)，對(duì)榆林當(dāng)?shù)兀约靶袠I(yè)里魚(yú)龍混雜的中醫(yī)藥材市場(chǎng)更有諸多痛切的思考與反省。
這十年時(shí)光的打磨，究竟把陳國(guó)良對(duì)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)傳承與發(fā)展之道的思考提高到何等程度?還是領(lǐng)略一下又一個(gè)十年后他的一段演講吧。
2013年4月24日至5月8日，身份已經(jīng)是知名中醫(yī)藥企業(yè)家的陳國(guó)良先生赴巴西參加了第二屆“金磚國(guó)家傳統(tǒng)醫(yī)藥組織交流合作與發(fā)展論壇”暨第四屆“道地藥材國(guó)際貿(mào)易論壇”，并作了題為《中醫(yī)是文化，是哲學(xué)》的主題報(bào)告。
“中醫(yī)文化博大精深，它為中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻(xiàn)，是傳統(tǒng)文化中最具有實(shí)踐性和濟(jì)世精神的一門(mén)學(xué)術(shù)，它作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的子系統(tǒng)，其核心精髓更是在儒、釋、道文化中得到了充分展現(xiàn)，它是一種超越了學(xué)術(shù)的文化。”
陳國(guó)良在報(bào)告里說(shuō)：“中醫(yī)也是一種縱觀個(gè)人、社會(huì)和大自然的平衡哲學(xué)，它以‘陰陽(yáng)’辯證矛盾為開(kāi)端，以相互依存、對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思維為基礎(chǔ)，把握人體生命運(yùn)動(dòng)中的不同方面、不同層次、不同階段的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，它道術(shù)并重、萬(wàn)變不離其宗、總攬萬(wàn)物，是研究科學(xué)的科學(xué)，是超越科學(xué)的哲學(xué)。”
陳國(guó)良同時(shí)還指出并向全球呼吁：中醫(yī)和西醫(yī)之間相互學(xué)習(xí)、相互尊重、取長(zhǎng)補(bǔ)短、和諧并存，是未來(lái)醫(yī)學(xué)發(fā)展和生命研究的主流和必然趨勢(shì)。接受中醫(yī)中藥，就是接受中華文化;接受中醫(yī)中藥，就必須以尊重、開(kāi)放、包容、謙卑的態(tài)度;接受和尊重中醫(yī)中藥的理論體系，就必須尊重和承認(rèn)他在人類(lèi)醫(yī)學(xué)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、自成一派的歷史事實(shí)和合法地位，中醫(yī)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)要由中國(guó)來(lái)定!”
相信當(dāng)年與會(huì)的國(guó)際同行能夠從中感受到一位中醫(yī)人精神上的大開(kāi)大合，以及早在十年藥劑科苦心孤詣的“死磕”生涯中便已成就的，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的自信與篤定——只是當(dāng)年在藥劑科的歲月里，他還缺少一個(gè)外界公認(rèn)的響亮身份而已。
“三變”定乾坤
回顧企業(yè)走過(guò)的歷史，包括在企業(yè)內(nèi)部的最新演講中，陳國(guó)良始終在強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”的定力與“變革”的重要性及辯證關(guān)系，他說(shuō)：我們的每一次進(jìn)步，每一次發(fā)展無(wú)不源于“變革”。從三間門(mén)面診所到藥店加綜合門(mén)診的模式;從廖廖幾家到四百多家連鎖;從藥診模式到綜合健康城;從零售到批發(fā)，再到中藥的生產(chǎn)、研發(fā);從創(chuàng)始人、優(yōu)秀員工機(jī)制到優(yōu)秀員工股份制……所有的一切都源于不斷地變革，從而不斷地向前發(fā)展……
陳國(guó)良上述回憶中的系列變革，只是他于創(chuàng)業(yè)歷程中在企業(yè)內(nèi)部發(fā)展與調(diào)整中的“小變”，也有些是同行都會(huì)在發(fā)展中遇到的共性問(wèn)題。但有三次頗具行業(yè)引領(lǐng)性，并且引起同行紛紛效法的“大變”，卻與他早年積累的內(nèi)功與智慧息息相通，正是這些“行業(yè)大變法”，彰顯了其獨(dú)特的中醫(yī)藥經(jīng)營(yíng)哲學(xué)發(fā)揮于戰(zhàn)略與應(yīng)用層面之后的威力。
第一變而得其勢(shì)：開(kāi)一家“經(jīng)營(yíng)良心和良知”的藥店。
很多“成功學(xué)”里會(huì)講到世界大勢(shì)、行業(yè)趨勢(shì)、產(chǎn)業(yè)局勢(shì)及其應(yīng)變之術(shù)。陳國(guó)良真正出手造勢(shì)的時(shí)候，他取的是人心。
上個(gè)世紀(jì)九十年代末，在榆林城里涌現(xiàn)出一股開(kāi)藥店、辦診所的熱潮。這本是立足當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)藥傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)消費(fèi)優(yōu)勢(shì)，傳承與發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的歷史性事件，然而伴隨著這股熱潮的同時(shí)，也挾裹著一股令人憂心的暗流。
從行業(yè)和產(chǎn)業(yè)端來(lái)看，當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥市場(chǎng)秩序混亂、假藥充斥、藥價(jià)虛高，而在消費(fèi)端，看病難、看病貴等問(wèn)題依然是老百姓最沉重的負(fù)擔(dān)，因病致貧的家庭比比皆是。
如果坐等這股暗流蔚然成勢(shì)，則榆林作為傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化之鄉(xiāng)的歷史血脈將由此斷裂。
陳國(guó)良看在眼里，急在心中。
于是，一個(gè)“反其道而行之”的大膽念頭開(kāi)始萌生：能不能借鑒北京同仁堂的經(jīng)營(yíng)理念自己開(kāi)辦藥店?
他果斷辭去了榆林市中醫(yī)院藥劑科科長(zhǎng)的職務(wù)，于1999年元月20日創(chuàng)建了榆林廣濟(jì)堂。
“當(dāng)時(shí)開(kāi)藥店就是抱著試一試的態(tài)度，本著學(xué)醫(yī)人的道德良心。”陳國(guó)良回憶說(shuō)。創(chuàng)建之初的廣濟(jì)堂藥店，也就是現(xiàn)在榆林三街國(guó)貿(mào)對(duì)面的中心店。當(dāng)時(shí)只有三間門(mén)面房、二十來(lái)個(gè)員工。
但是，這小小的診所一出手，就給當(dāng)?shù)鼗靵y的醫(yī)藥市場(chǎng)帶來(lái)一股清流。
自小在農(nóng)村成長(zhǎng)起來(lái)的陳國(guó)良深知百姓疾苦，多年中醫(yī)藥人的歷煉又成就了他切中時(shí)弊的慧眼，在小診所的生存戰(zhàn)略上，他首先祭出兩件“法寶”：
其一、嚴(yán)格規(guī)范藥品經(jīng)營(yíng)，率先實(shí)行明碼標(biāo)價(jià)，并向社會(huì)鄭重承諾“本堂無(wú)假藥，假一賠十”。
其二、聘請(qǐng)名醫(yī)名家免費(fèi)坐診，并借鑒北京同仁堂的經(jīng)營(yíng)理念，重視中醫(yī)、中藥的傳承與發(fā)展。
陳國(guó)良這兩招一出手，頓然切中了榆林居民沉滯已久的心聲與脈搏，小店很快開(kāi)得紅紅火火。
如今的IT等產(chǎn)業(yè)界，正盛行以“高維打低維”的成功學(xué)，感受二十余年前在榆林混亂的中醫(yī)藥市場(chǎng)發(fā)生的這傳奇的一幕，是不是更具“高維打低維”的精神與氣度?
“一變而得其勢(shì)”之后，廣濟(jì)堂在當(dāng)?shù)丶笆⊥獾陌l(fā)展可謂勢(shì)如破竹，陳國(guó)良向《中國(guó)商人》簡(jiǎn)要回顧了其就勢(shì)擴(kuò)大戰(zhàn)果的布局過(guò)程：
2002年，創(chuàng)建了榆林廣濟(jì)堂中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院;
2003年，緊抓農(nóng)村“兩網(wǎng)”建設(shè)政策的落實(shí)這個(gè)“牛鼻子”，先后在魚(yú)河、鎮(zhèn)川創(chuàng)建了連鎖分店，為農(nóng)民朋友就醫(yī)購(gòu)藥提供便利;
2006年8月，創(chuàng)辦了廣濟(jì)堂醫(yī)藥批發(fā)公司，專(zhuān)業(yè)從事藥品的銷(xiāo)售與批發(fā)，為公司跨越式發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2008年，投資四千多萬(wàn)元興建了占地面積54畝的廣濟(jì)堂中藥開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司(中藥飲片廠)，并于2009年1月順利通過(guò)國(guó)家藥品生產(chǎn)企業(yè)GMP認(rèn)證，成為陜、甘、寧、蒙、晉交匯區(qū)唯一一家集中藥研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售于一體的中藥飲片生產(chǎn)企業(yè);
2012年，公司在全國(guó)著名的中藥材集散地河北安國(guó)，籌建了安國(guó)市廣濟(jì)堂藥業(yè)有限責(zé)任公司(安國(guó)藥廠)，廠區(qū)總投資1500多萬(wàn)元，占地5300平方米，并于2014年6月底順利通過(guò)了國(guó)家藥品生產(chǎn)企業(yè)GMP認(rèn)證。
這兩家藥廠均配備了先進(jìn)的生產(chǎn)、檢驗(yàn)設(shè)備和高水平生產(chǎn)、研發(fā)團(tuán)隊(duì)，可向醫(yī)院和藥店等終端銷(xiāo)售市場(chǎng)提供各類(lèi)優(yōu)質(zhì)、地道的中藥，也可向中藥生產(chǎn)企業(yè)提供質(zhì)量可靠、價(jià)格合理的細(xì)粉和原藥材。
至此，一個(gè)發(fā)起于陜北榆林，在中醫(yī)藥產(chǎn)銷(xiāo)方面扎根陜、甘、寧、蒙、晉交匯區(qū)，并通過(guò)河北安國(guó)這個(gè)中藥集散地的大型中醫(yī)藥產(chǎn)銷(xiāo)基地，以產(chǎn)銷(xiāo)一條龍的如虹氣勢(shì)完成了其發(fā)展初期的總體架構(gòu)。
這就是一個(gè)中醫(yī)藥學(xué)人在中醫(yī)藥事業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的取勢(shì)之道，這種取勢(shì)之道直取的是人心，又怎么能被“高維打低維”這種流行性的理念來(lái)全部包涵呢?
第二變而得其位：在全國(guó)率先推出“全手揀無(wú)硫中藥飲片”。
從某種層面上來(lái)衡量，一家企業(yè)和老板及其全員的尊嚴(yán)和榮譽(yù)最終體現(xiàn)于其產(chǎn)品和服務(wù)上，正是產(chǎn)品和服務(wù)——決定了一家或大或小的企業(yè)在行業(yè)與市場(chǎng)里能否長(zhǎng)久保持自己的位置。
創(chuàng)辦廣濟(jì)堂10年之后的2009年，陳國(guó)良再次出手，在全國(guó)率先推出“全手揀無(wú)硫中藥飲片”，使得廣濟(jì)堂的中藥飲片在行業(yè)與市場(chǎng)上奠定了自己獨(dú)特的品牌基因與行業(yè)地位：它是全手揀的，是無(wú)硫的……
陳國(guó)良這一創(chuàng)舉，并非只是一個(gè)口號(hào)或者顛覆性的品牌定位方面的創(chuàng)新，而是在各個(gè)環(huán)節(jié)，有著其系統(tǒng)、專(zhuān)業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)而且有智能化技術(shù)體系作為確切支持的：
比如，在采購(gòu)環(huán)節(jié)：廣濟(jì)堂采購(gòu)道地原藥材、全手工精挑細(xì)選，并通過(guò)高端檢測(cè)設(shè)備嚴(yán)格把關(guān)，確保每一批藥材含量合格、無(wú)摻假、無(wú)殘留、無(wú)硫……
在煎藥與交付環(huán)節(jié)：廣濟(jì)堂的信息化中藥煎藥智能控制系統(tǒng)，已實(shí)現(xiàn)接受電子處方、打印條碼煎藥單，以及中藥調(diào)劑、浸泡、煎煮、包裝、倉(cāng)儲(chǔ)、發(fā)藥等一整套的智能服務(wù)模式。其煎制成品符合中藥煎藥國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，有效成分比傳統(tǒng)煲煮方式提高17%，實(shí)現(xiàn)了每天三個(gè)時(shí)間段循環(huán)煎藥、配送，可滿足廣大顧客的全方位需求。
廣濟(jì)堂的這一創(chuàng)舉，不僅深受廣大患者和客戶的認(rèn)可，也因此被眾多的醫(yī)藥企業(yè)同行認(rèn)可、效仿和跟進(jìn)。陳國(guó)良回憶說(shuō)，“無(wú)形之中，我們企業(yè)生產(chǎn)加工的中藥飲片成為了整個(gè)行業(yè)的標(biāo)桿，甚至成為了高于國(guó)家藥典標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。整個(gè)醫(yī)藥行業(yè)的跟進(jìn)與效仿對(duì)整體中藥質(zhì)量的提升，為保障人民生命健康和傳承弘揚(yáng)祖國(guó)中醫(yī)藥國(guó)粹，起到了巨大的推動(dòng)作用。”
第三變而傳其神：提煉出“四用”理念為核心的中醫(yī)藥經(jīng)營(yíng)哲學(xué)在應(yīng)用層面的心智模式。
古人說(shuō)，不為良相，便為良醫(yī)。
作為一種深得儒道等中華傳統(tǒng)哲學(xué)根本精神的中醫(yī)哲學(xué)系統(tǒng)，它有博大精深、微妙玄通的一面，也有明白如話非常接地氣的一面，所以小用可營(yíng)身，中可齊家，大可營(yíng)國(guó)(古先賢眼里的超級(jí)組織)。
陳國(guó)良的第三變，是其總結(jié)提煉的大小組織均可拿來(lái)活學(xué)活用，從而推動(dòng)中醫(yī)藥行業(yè)持續(xù)向前發(fā)展在應(yīng)用層面的“心智模式”與簡(jiǎn)易模型。
這個(gè)模型總結(jié)起來(lái)，是老百姓都能聽(tīng)懂的大白話，即：“用好中醫(yī)，用好中藥。”由于斷句的不同，這句話又生出四重玄義，從而構(gòu)建出“四用”理念為核心的中醫(yī)藥經(jīng)營(yíng)哲學(xué)在應(yīng)用層面的心智模式。以“用好中醫(yī)”為例：
第一層含義為：用——好中醫(yī)。這是任何事業(yè)底層基礎(chǔ)系統(tǒng)的建設(shè)，任正非滿世界尋找數(shù)學(xué)家，而陳國(guó)良在全行業(yè)訪尋中醫(yī)高人，二者的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有異曲同工之妙。對(duì)此，陳國(guó)良曾解釋說(shuō)：一名好的中醫(yī)，對(duì)于藥店的經(jīng)營(yíng)至關(guān)重要。我們企業(yè)在選聘中醫(yī)方面始終把握“精益求精、寧缺毋濫”的原則，同時(shí)把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作為重要考量指標(biāo)。目前我們的中醫(yī)專(zhuān)家，大多來(lái)源于大型醫(yī)院退休的名老中醫(yī)，臨床經(jīng)驗(yàn)十分豐富，老百姓信任度極高。
第二層含義為：用好——中醫(yī)。這一層涉及到企業(yè)用人制度和應(yīng)用層面企業(yè)管理制度和文化的展開(kāi)。陳國(guó)良認(rèn)為：中醫(yī)，是中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的主要推動(dòng)者，由于各種社會(huì)原因，導(dǎo)致中醫(yī)工作者成為稀缺資源。因此，一方面，志在天下的廣濟(jì)堂要提供優(yōu)厚條件挖掘、吸引中醫(yī)人才，另一方面也制定了切實(shí)可行的考核機(jī)制，做到既能規(guī)范管理，也讓大夫沒(méi)有怨言。
第二句話，“用好中藥”，則分別從“用——好中藥”、“用好——中藥”兩個(gè)層面，同樣是切中其在醫(yī)藥實(shí)際經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)的行業(yè)積弊與突破的要點(diǎn)提出了他獨(dú)特而有效的解決之道。
一變得其勢(shì)，迅速在本土市場(chǎng)深根廣植，并一路勢(shì)如破竹完成在國(guó)內(nèi)各地的產(chǎn)業(yè)布局;二變而得其位，以“全手揀無(wú)硫中藥飲片”切中消費(fèi)者心智，一舉打響廣濟(jì)堂的招牌、引起同行紛紛效法，成為行業(yè)的標(biāo)桿;第三變而傳其神——推出系統(tǒng)的、以“四用”理念為核心的中醫(yī)藥經(jīng)營(yíng)在應(yīng)用層面的心智模式，在企業(yè)內(nèi)職工干部之間，以及企業(yè)外部均便于深度溝通而大行其道。
陳國(guó)良這“三變定乾坤”的獨(dú)特哲學(xué)之大用，彰顯了一位學(xué)養(yǎng)深厚的中醫(yī)人行云流水、從容自如的通達(dá)智慧和仁德之道。
作為一位在中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展中，形成了其獨(dú)特經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的企業(yè)家，陳國(guó)良同時(shí)也是一位信奉“達(dá)則兼濟(jì)天下”精神、積極參與社會(huì)扶貧工作和公益事業(yè)的貢獻(xiàn)者。
在他倡導(dǎo)和推動(dòng)下，廣濟(jì)堂自創(chuàng)辦以來(lái)，先后通過(guò)開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧、健康扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧，以及定向捐贈(zèng)等方式，積極參與回報(bào)社會(huì)的公益事業(yè)，踐行其濟(jì)世護(hù)生的情懷。
據(jù)了解，創(chuàng)辦廣濟(jì)堂這二十多年來(lái)，陳國(guó)良先后用于捐資助學(xué)、扶危濟(jì)困等社會(huì)公益事業(yè)的資金累計(jì)已達(dá)一千多萬(wàn)元。
由于其本人的突出貢獻(xiàn)，陳國(guó)良多次獲得到省、市各級(jí)黨政相關(guān)部門(mén)的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。先后被授予陜西省“誠(chéng)信個(gè)人”、陜西省“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、陜西省“第二屆優(yōu)秀中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者”等數(shù)十項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2016年4月，當(dāng)選為榆林市第四屆人大代表。
如今，陳國(guó)良正帶領(lǐng)著廣濟(jì)堂人不斷擘劃新藍(lán)圖，推動(dòng)廣濟(jì)堂的中醫(yī)藥事業(yè)走向更為廣闊的世界，他滿懷信心地向《中國(guó)商人》表示：總而言之，中醫(yī)+中藥，是醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種重要模式，從古至今，歷經(jīng)幾千年不衰，必然有其道理，在當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越注重傳統(tǒng)文化的時(shí)代，我們更應(yīng)該將中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)當(dāng)成畢生追求的事業(yè)，從傳統(tǒng)精粹中尋找發(fā)展的動(dòng)力，成為全球中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)者……
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