世上已無真儒商
——話語權(quán)時代重新改變商人定義
文/齊崇峰 馮彬
儒商一詞，聽得久了，也有些膩了。遠的，我們不了解的，你說什么就是什么吧。偏偏在我們身邊的一些人，突然暴富了，發(fā)財了，就想給自己的以往“正正名”，弄個“胡雪巖”式的頂子唬唬人，出去學(xué)一些什么“速成班”，回來就成了明星，叫“明星企業(yè)家”也罷了，偏要一些榮譽，叫什么“儒商、道商、佛商、哲商”，仿佛有了名分，無需他人也就“扶正”了。明明到不了那個水平，偏要擺出那般陣勢，的確讓人心生不平。我不浪費看官的時間，先看看儒商的傳統(tǒng)涵義：
1、儒商是以儒家理念為指導(dǎo)的、從事商品經(jīng)營活動的商人;
2、儒商是把“儒”和“商”相結(jié)合的“商”，即把“商”的職業(yè)和“儒”的倫理品種結(jié)合起來的市場經(jīng)濟的經(jīng)濟活動主體;
3、儒商與一般商人最本質(zhì)的區(qū)別就是非常重視商業(yè)道德，不義之財不取;
4、儒商有廣義和狹義之分：從狹義說，是指以儒家學(xué)說作為行為準則的商人;從廣義說，是指具有中國傳統(tǒng)文化兼收儒、道、墨、法、兵家之長的商人;
5、儒商是指有較高文化素養(yǎng)的、有儒家道德觀和價值取向的、有自強不息和勇于創(chuàng)新精神的企業(yè)家;
6、儒商分為古代儒商和現(xiàn)代儒商，現(xiàn)代儒商是把“內(nèi)圣”和“外王”有機結(jié)合起來，把傳統(tǒng)美德和由市場經(jīng)濟滋生的新的道德觀念有機結(jié)合起來，尊重人的價值，實行人格化管理的商人;
7、儒商是把儒家的價值理想與市場運行本身的法則相結(jié)合，并能遵循指導(dǎo)市場活動行為法則的商人;
8、儒商是以儒家思想為核心價值觀念的企業(yè)經(jīng)營管理者。現(xiàn)代儒商應(yīng)該是具有科技專長，同時又具有儒家價值理想的，即具有“士魂商才”的經(jīng)營管理者;
9、儒商就是以孔子倡導(dǎo)的儒家道德來規(guī)范自己商業(yè)行為，并進行內(nèi)部管理的商人或經(jīng)營者;儒商是指有文化的、講道德、善理財、會管理、創(chuàng)效益，并且能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，具有綜合創(chuàng)新能力的商人或企業(yè)家;
10、儒商是有道德、有文化、有國家社稷理想的商人。
哈佛《商業(yè)評論》今年出了一篇名為《為何商業(yè)人士道德意識薄弱》的文章，抄給列位看官閱批：
大中小企業(yè)高管急劇膨脹的薪水報酬，一輪又一輪的縮編減員，眾多大企業(yè)的道德失范，這一切都使得公眾對企業(yè)高管的敵視達到了前所未有的程度。哈佛大學(xué)教育研究生院教授霍華德·加德納指出，現(xiàn)在比以往任何時候都需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者加強道德規(guī)范。
與人類的其他意識不同，道德意識將對他人的尊重擴展到了一個更抽象的層面。一個具有道德意識的人會問自己：“我想成為一個怎樣的人、怎樣的員工，以及怎樣的公民?如果我所有的同行和我想的一樣，那么這個世界會是什么樣子?”人們通常認為擁有尊重意識的人一定具備道德意識，反之亦然。但加德納教授覺得，一個人有可能心懷敬意，但他不一定知道為什么。
談到道德意識的形成條件及影響因素，加德納教授指出，一個人的道德取向起源于家庭。當孩子逐漸長大，同伴的影響也會變得非常巨大。此外，周圍社區(qū)對待居民的方式也具有同樣的影響力。
相比其他專業(yè)人士，商業(yè)人士保持道德意識要更難一些。加德納教授認為，嚴格說來從商算不上一項專門職業(yè)，專門職業(yè)會形成一整套管控機制以及對違規(guī)者的懲戒措施。此外，對于受監(jiān)管的職業(yè)，良師的指導(dǎo)非常重要。但商界沒有這種模式，從商也不需要什么執(zhí)照。唯一的要求是：賺錢，但不要違法。
在組織中，一些人不講道德的做法會對他人產(chǎn)生影響。如果員工發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和同事做了壞事卻“安然無恙”，他們就敢于去效仿。但反過來，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在倫理道德上以身作則，那么員工就會受到鼓舞，并以他們?yōu)榘駱樱@從長遠來說對企業(yè)非常有利。在工作中，不同利益集團是和諧共處還是勾心斗角，特定的表率人物對自己扮演的角色是否有信心，這是十分重要的。
加德納教授認為，對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，堅守道德準則的最好辦法就是，堅信這樣做對企業(yè)的利益至關(guān)重要。當一切都進展順利時，無論是對于你還是他人，保持高的倫理道德標準還比較容易。而當周圍的環(huán)境誘使你放棄道德標準時，你必須嚴于律己。如果你花點時間，找個機會，好好思考一下自己制定的宏大使命，看看自己是否正朝著實現(xiàn)這一使命前進，那么你就更有可能做有益的工作。幫助你遵守道德準則的另一個方法是“正向定期免疫”。所謂正向定期免疫，是指一個人在與其他人接觸，或有了一定體驗后，會強迫自己檢討自己的行為，或為他人樹立榜樣。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者身邊最好有三類敢向權(quán)勢人物講真話的參謀：首先，在企業(yè)內(nèi)要有一個信得過的顧問;其次，在企業(yè)外也要有一個人能給他提建議，這個人最好是與他身份相當?shù)睦吓笥?最后，要有一個真正獨立的董事會。如果你能夠真正傾聽上述三方的建議，并按照他們說的去做，你就不會犯太過離譜的錯誤。
看到了吧?一個人，一旦高高在上，就很難被約束，“相比其他專業(yè)人士，商業(yè)人士保持道德意識要更難一些，唯一的要求是：賺錢，但不要違法。”這不是我們老祖宗說過的“君子愛財取之有道”嗎?企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者身邊最好有三類敢向權(quán)勢人物講真話的參謀，就如唐太宗，身邊只要有個魏征，就可以O(shè)K了。
提示:文章內(nèi)容僅供閱讀,不構(gòu)成投資建議,請謹慎對待。投資者據(jù)此操作,風(fēng)險自擔。
風(fēng)險提示:文章內(nèi)容僅供閱讀,不構(gòu)成投資建議,請謹慎對待。投資者據(jù)此操作,風(fēng)險自擔